第73章彻悟的钟粟
“钟粟,你凭什么说你错了!”
面对此刻的钟粟,孔宣抖擞着自己的翎羽,浑身上下写满了压力一词。
迎着钟粟微微抬起的视线,孔宣指着他的脑门说道。
“又或者说,你凭什么认为谁是对的,又凭什么指责谁是错的!
杀人又如何,殉葬又怎样,可敢将视野放的更高,用更理智的态度去看待一切。
人也好,妖也罢,草木金石也在其中,其生不同,其命不均,但其神魂都以最平等的姿态在六道中轮回。
伱看大商殉葬万数以陪太丁,这恐怕是你见过的……目前最多的一次殉葬吧?
你被这场面刺激,那很正常,但我不希望你被刺激的失去理智,让人的一面更多占据你的身心。
天地间尚且没有人族时,人这个词便已经有了,盘古大尊乃万物父祖,其顶天立地之样貌,正恰如人字所写。
人族并不独贵,之所以那是人,还是娘娘照父祖盘古的身形姿态捏出才是。
可你必须得知道,仙和人的差距又在何处!”
说到这里,孔宣拎起一杯酒,直接泼到钟粟袍上。
望着被仙酒浸湿一瞬的衣袍,钟粟迟疑片刻,似有所悟。
与此同时,孔宣继续用自己最严肃的态度对钟粟说道。
“仙人者,人中之山,是擎天之柱石,亦是覆海之缘结。
昔年盘古大尊开天事毕,正以人身化为天地,以血肉而成万物,更以脊梁成就山脉。
仙这个字单从形论,便是我辈练气士对父祖的向往和追求。
从一个人,修成父祖那般的天地,修成那般擎天白玉柱,架海紫金梁,这才有仙一字从人至山的寻索和觉悟!
那人是何,是尚且还为神魔的父祖盘古。
而仙是何,那是父祖盘古对天地众生做出的牺牲和敬献。
人是祖的过去,仙是祖的未来,战胜不完美的过去,迎接更值得称道的未来,此即为仙人哉。
同情是好的情绪,哪怕在七情六欲之中,同理心都是绝能列进前三的正面情绪,但为何就连好的东西,都要被我等仙人试着撅弃?
因为和同情等一切被情欲控制的表面情欲相比,只有真正被理智控制的情欲,才能被称之为正面情欲!
不能断绝表面情欲,便不能最大程度的扬理智,而若是不够理智,那就只能任由情欲来控制你从正面走向表面甚至负面。
那就会像你如今这样,为你完全不该去寄托的东西耗费心神!”
说到这里,孔宣见钟粟真的在认真思考,他满意的点了点头,接着坐下来,缓和了自己的情绪。
只见他拍一拍钟粟手腕,接着轻声说道。
“在如今,殉葬是一种传统,是尔等人族……自上古以来便一直持续的传统。
传统固然可以有错,但传统是否有错,该由人族整体的道来决定,而非你这区区一人的道。
我承认,就连大兄都觉得殉葬不是什么好事儿,原因很简单,和虎娇说的一样,太浪费了。
但你可以试着去奴隶中走走看看,看看那些被殉葬的奴隶是怎想的。
不是大兄胡乱说嘴,你若是不分青红皂白的去阻止一场又一场人祀,那你不止当面要被百姓和奴隶咒骂。
甚至,每当那些活下来的人遭遇天灾人祸,他们都会将这因果挂在你的身上。
都是你钟粟破坏祭祀,才让今天无雨无风。
都是你钟粟破坏祭祀,才让今年欠产欠收。
因为你自己的思想更加进步,就去强行裹挟时代展,这本身就是对你自己的不负责任,和对所有他人的一种轻视。
倘若你现一件事是错的,那你该做的不是直接阻止这件事,你该要想办法大行教化,像圣人们一样把自己的道广传天下。
只有当天下人都认为那是错的,那件事才真是错的,大商如今的确有废除人祀的声音偶然响起,但你以为那是你一个人思想觉醒?
不是的,那种声音是截教近五百年与大商休戚相关的现实出的。
而废除人祀这种让社会在表面上变得更平等一些的事,恰恰又符合截教万物平等,众生各有一线机缘的核心教义!
别让我看见你那坚定的眼神,我看你分明是想硬顶着时代的展去改变人祀制度。
但大兄敢大言不惭的告诉你,若有一日我大商将亡,那必是人皇做出了直面时代的决定,败了他自己的全部气运。