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第三十六章 不伤篇（第2页）

大总管明白他的意思，点头：“明日我自保他一保。”

而孟行此时，正在房间之内修炼鼎上一真的功夫。

自从领悟了鼎势，又学会了钟鸣鼎食之法，使他吸收食物的能力倍增，孟行觉得，这是一种能量转化的高效法门，加快了他淬炼身体的度，令他清晰感到日渐强健，有一日千里的进步度。

《武道成圣》途径，主干成就是自身修为。

因为吃下了九转金丹，又修炼了鼎势，其中的《淬体境》水到渠成被孟行点亮，获得1ooo点成就，可以堪比考上秀才。

也可以说是一般人十几二十年的武道苦修的成果了。

《淬体境》之下的是《开元境》、《气动境》、《真元境》、《凡境》、《入圣境》、《圣王境》。

《淬体境》点亮说明孟行武道基础已经打好了，接下来就是打通天地二桥也就是任督二脉，这样的话《开元境》成就。

但孟行没有相关的武道传承，只能在淬体境的基础上继续打磨，增加自己的武道资本。

手足、身体甚至骨头内日渐滋生的力量感，也逐渐壮大了他的胆量以及信心。

孟行与玄煞门的仇已结深了。

现在他有誉王撑腰，借势借力，似乎夺得试剑第一，也并非不可能之事。

前有斩玄煞门玄蛇，后有赢他们飞剑，岂不美哉！

孟行一念至此，翻出一罐蛇血酒，举过头顶，摆起鼎势，口中默念：

“天德巍峨，万果均沾化育；国恩浩荡，世民共赖维持。

……

孟行诚心斋戒，当空结台，虔备龙血酒品，以求国恩降临……”

这厢祈祷完毕，将蛇血酒当为祭品洒下，蛇血酒落地变色，孟行感觉到蛇血酒中升腾起的一股灵气被国运吸收。

孟行心中明白，国运是人道之气，而玄煞门的玄蛇修炼的是神道，是外道、邪道，故此能当成祭品供奉给人道，壮大人道。

斩妖除魔，人道大兴！

若是以人之血、甚至入了妖籍的妖怪血为祭，必遭国运反扑！

然仪式虽成，孟行并未感觉到有伟力降下，祭祀成功了，但他所求并没有得到回应。

这不出孟行意外，只因他之前已试过了几次。

无一例外，天不降伟力，不使他成为盖世猛男。

孟行不断思考问题出在哪里，国运就似一个系统或者平台，而他的所求，恐怕是未曾触“关键词”。

孟行便想，国运存在的目的，是为了人道昌盛，而一国之帝王祭祀国运，一般祈求风调雨顺、国泰民安，而他所求的是个人利益，这恐怕便是国运没有回应的原因。

若是单纯求力，还不如直接祈灵以某一位英灵，寻求其帮助。

但自从上次国运祭祀被打断，有英灵不请自来，便让孟行觉得，何必舍本求末？……

但自从上次国运祭祀被打断，有英灵不请自来，便让孟行觉得，何必舍本求末？

既国运能遣英灵来惩戒不敬，便表明其中存在一种反馈的机制，应该有办法触动其动的逻辑而获取力量。

有时候求人，反而是不如利用平台规则的。

孟行又想到上次梦中斩黑蛇妖，他祈借元圣之力，直求元圣借法力给他，毫无回应，但是讲明白他的举动是顺应人道、是正“德”之事，合乎元圣之道时，元圣之力便不吝降临。

孟行改变思路，准备再做一次尝试。

他又翻出一罐蛇血酒，先默想着说辞。

蛇血酒被他当成补肾酒喝了不少，如今存货不多，这般祭祀，便需要贯通前因后果，落在切实之处，抓紧成功。