“罗德,我什么时候成了。。。。。。”
罗德用眼神示意我,我领会后闭上了嘴。
“我们进里面详谈吧。”
之后罗德带着安德森进到研究所内的候客厅,两人在里面谈论起了具体的交流事项。
我在一旁听着,但是学问过于高深以至于我全程听下来一知半解。
【用穷举吧。】
我用穷举的方式利用分裂精神体的方式对谈话内容进行研究。
【也是,没那么容易了解清楚。】
虽然大致明白了,但是细节的地方还是不太懂。
”就这样了,之后我们会派人前去参与学术交流的。“
”那就麻烦你了,罗德先生。”
安德森先生从手中的公务包内取出一些纸质文件放到了桌上。
“这些是这次学术交流的相关资料,和罗德先生谈话非常愉快,与这位。。。。。。”
“我叫。。。。。。梅林。”
“这位有涵养的梅林先生,很高兴认识你,期待我们在乌特再次相见。”
安德森合上公务包,起身离开研究所。
“什么时候我成了学者了?”
“什么时候你叫梅林了?”
“我临时取的名字,出门在外还是不要报真名为好。”
“你的身体状态并没有你想象的那么好,如果你仔细观察的话,就能知道你身体的不协调。”
“所以去乌特能够找到稳定我身体状态的办法?”
罗德点了点头,指了指在桌面上安德森留下的文件。
“仔细看看,这里有不少对于虚界生物的研究资料,虽然说研究所内的资料先进,但是在最为接近虚界的乌特公国内收集到的资料才是真正意义上的第一手资料,而且我之前也有说过,那些民俗学者可不一般。”
“从刚刚的民俗学者身上,我并没有感受到那种压迫感。。。。。。以我现在的感知能力应该能够探查的道。”
“民俗学者分为文职和武职,文职的学者,例如刚刚的那位安德森先生,他的实力更多的是借助范式进行增幅,武职的学者,实力更多的来自身体本身,至少在常人的习惯性思维中,学者应该都是那种温文尔雅、知识渊博但是手无缚鸡之力的人,但是在乌特,情况却往往相反,在乌特公国内,他们更倾向于与自然和谐共生,相比较于展科技,他们更希望通过增强个体的身体力量来实现真正意义上的强健,而在所有学者当中,民俗学者又是相对特殊的那一类,他们是真正意义上的探险家,探索过真正的绝地险境,是真正意义上能够比肩其他国内圣职的人群。”
“原来是这样。”
“所以为了更好的稳定你的身体状态,我还是希望你能够前往乌特,这样至少你失控的时候,我不用对你亲自动手。”
“这。。。。。。好吧,我去就是了。”
“去绿野那边有疏于剑术的训练吗?”
【完全没有练!】
“看起来是没有。”
罗德指了指我旁边的外置视觉器官。
“过于依赖虚界的力量,那么你在接受呼唤时,也会更亲近虚界,甚至从身心都自地拥护虚界的决策,如果你还想要使用这份力量的话,最好还是要控制好它,是利用好力量,还是是被力量所控制,这要看你如何选择。”
【不可否认,我有些过于依赖虚界的力量。】
“那好吧,大概什么时候去?”
“后天。”
“好,那我收拾下东西。”
“研究所会给这次学术交流批足额的经费的,所以这次不用担心钱的问题。”
“那我就放心了。”
“米歇尔小姐,我还是希望你跟他一起去,毕竟你的身体状况也不是很稳定,虽然说他的状态也不怎么好,但是两人一起去至少有个照应。”
米歇尔点了点头。
“就这些了,走吧,去练剑吧。”