笔趣阁

风云小说>下堂母是什么意思 > 第116章 还在追追追(第2页)

第116章 还在追追追(第2页)

家人:利女贞。

初九:闲有家,悔亡。

六二:无攸遂,在中馈,贞吉。

九三:家人嗃嗃,悔厉,吉。妇子嘻嘻,终吝。

六四:富家,大吉。

九五:王假有家,勿恤,吉。

上九:有孚威如,终吉。

《彖》曰:家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正。正家而天下定矣。

《象》曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。“闲有家”,志未变也。“六二”之“吉”,顺以巽也。“家人嗃嗃”,未失也;“妇子嘻嘻”,失家节也。“富家,大吉”,顺在位也。“王假有家”,交相爱也。“威如”之“吉”,反身之谓也。

【卦三十八】睽:火泽睽

[离上兑下]

睽:小事吉。

初九:悔亡。丧马,勿逐自复。见恶人,无咎。

九二:遇主于巷,无咎。

六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓。无初有终。

九四:睽孤。遇元夫,交孚,厉无咎。

六五:悔亡,厥宗噬肤,往何咎?

上九:睽孤。见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧。匪寇,婚媾;往遇雨则吉。

《彖》曰:睽,火动而上,泽动而下;二女同居,其志不同行。说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以“小事,吉”。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉!

小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!

《象》曰:上火下泽,睽。君子以同而异。“见恶人”,以辟咎也。“遇主于巷”,未失道也。“见舆曳”,位不当也;“无初有终”,遇刚也。“交孚,无咎”,志行也。“厥宗噬肤”,往有庆也。“遇雨”之“吉”,群疑亡也。

【卦三十九】蹇:水山蹇

[坎上艮下]

蹇:利西南,不利东北。利见大人,贞吉。

初六:往蹇,来誉。

六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。

九三:往蹇,来反。

六四:往蹇,来连。

九五:大蹇,朋来。

上六:往蹇,来硕。吉。利见大人。

《彖》曰:蹇,难也,险在前也;;见险而能止,知矣哉!“蹇,利西南”,往得中也;“不利东北”,其道穷也。“利见大人”,往有功也;当位“贞吉”,以正邦也。蹇之时用大矣哉!

《象》曰:山上有水,蹇。君子以反身修德。“往蹇,来誉”,宜待也。“王臣蹇蹇”,终无尤也。“往蹇,来反”,内喜之也。“往蹇,来连”,当位实也。“大蹇,朋来”,以中节也。“往蹇,来硕”,志在内也;“利见大人”,以从贵也。

【卦四十】解:雷水解

[震上坎下]

解:利西南。无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。

初六:无咎。

九二:田获三狐,得黄矢,贞吉。

六三:负且乘,致寇至;贞吝。

九四:解而拇,朋至斯孚。

六五:君子维有解,吉,有孚于小人。

上六:公用射隼于高墉之上,获之,无不利。

《彖》曰:解,险以动,动而免乎险,解。“解,利西南”,往得众也;“其来复吉”,乃得中也;“有攸往,夙吉”,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼:解之时大矣哉!

《象》曰:雷雨作,解;君子以赦过宥罪。刚柔之际,义无咎也。九二贞吉,得中道也。“负且乘”,亦可丑也;自我致戎,又谁咎也?“解而拇”,未当位也。君子有解,小人退也。“公用射隼”,以解悖也。

【卦四十一】损:山泽损

[艮上兑下]

损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。

已完结热门小说推荐

最新标签