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第89章(第1页)

“建寺过程中,意外掘出一批黄金,法海将其上交朝廷。唐宣宗深为感动,敕令将黄金直接拨发给寺院常住,作为朝廷供养,并敕寺院名金山禅寺。经过漫长的艰苦创建,金山禅寺最后圆满建成,成为江南地区佛教界最大的禅宗丛林,名震古今。法海也被称作金山寺的开山裴祖。”

“如今看来,这史书所载大约都是真实的,只是第一世裴文德并不是自愿出家,而是被灵祐封印了神君相关的记忆,之后继承了灵祐衣钵。南音虽改变了一部分结果,却不能彻底改变他们的命运,最终裴文德仍然选择出家,或许也是想为宛若赎罪。”文老板将南音的经历与史料结合,做出了推断。

“什么命运啊……呜呜呜……刀死我算了……”雨林听了文老板的分析,哭的更惨烈了。

“文老板,这紫金钵,如果我没走眼,是玄奘法师之物,据我所知法师西行取经之时将紫金钵赠与那烂陀寺戒贤和尚(那烂陀寺,印度佛教中心,玄奘法师到此求经,师从戒贤),如何会到了灵祐手中?”年十九开口问道,他果然对唐时物件都十分感兴趣,尤其是涉及皇室之物。

卷二·面具

“这确实是太宗赐予玄奘法师的紫金钵盂,你们看,”文老板将紫金钵反转过来,那底部以行书镌刻着六字真言,“这六字真言是太宗亲笔,绝不会错,只是为何到了灵祐手中,这一层我也不得而知。”

“文叔,你说这白蛇传的传说,可是真的么?那故事中的法海与灵祐的作为真是如出一辙。可我印象中的裴文德温和谦厚,诚恳宽仁,即使被封印了记忆,也是做不出如此事情的。”南音问出了一直压在心里的疑问,从她想起裴文德就是法海的时候,就很好奇这个问题。

“史书记载金山寺确实有驱白蟒蛇之事,但驱蛇人并不是法海禅师,而是一名为灵坦的高僧。按照他们出家人的辈分排名,这灵坦或许和灵祐师出同门,那白蛇传中的和尚实际应是灵坦,只不过法海禅师在江浙一带名声太大,将故事套在了他身上,也是正常。”文老板笑着说道。

又闲话一阵,看雨林好不容易哭的差不多了,文老板派人送南音二人回家,年十九去了机场,他毕竟还有生意要做,都不在话下。

在家躺了十几天,南音觉得还是应该提高一下体能,想起几年前买过的瑜伽垫跳舞毯,没用几次就压箱底了,早就不知道去哪了,于是重买了一套无绳跳绳等器材,天天督促着雨林一起锻炼。

李唐文化研究会

文老板:南音,看一看下一条印记线索,我可提前帮你们分析一二。

雨林:文叔救我……

文老板:?

南音:别管她,就是让她跳了六百次绳而已。

南音:我这就去看手稿。

雨林:本人已死,有事烧纸。

年十九:雨林,我过两天要去一趟中山,请你去吃牛排吧。

雨林:好好好,去西提!我好了,我满血复活!

瓜子:文叔,今天瓜子又背了一首新诗(?>?<?)

第三条学士印记线索,郑愔,立夏。

立夏日重宴大明宫恩赐彩缕人胜应制

郑愔

琼殿含光映早轮,

玉鸾严跸望初晨。

池开冻水仙宫丽,

树发寒花禁苑新。

佳气裴回笼细网,

残霙淅沥染轻尘。

良时荷泽皆迎胜,

穷谷晞阳犹未春。

武平一和

彩楼垂柳日方融,

绝尘鲜荔九州通。

锦绣宫阙宝花冠,

又叹关山几万重。

庭下舞回白鹤老,

满树金玉赠君肴。

茫茫行旅问前路,

朝朝倚水听洞箫。

融州宝山,老君问水。南音将线索发给文老板,不一会儿就收到了回复。

融州指的应是广西省柳州市融水县,唐时设融州治,是广西的苗族聚居地。宝山即元宝山,山上老君洞为融水古八景之首,堪称水月洞天。

只是融水苗族与老君洞的传说虽多,却完全与郑愔沾不上边。郑愔其人,作《桑条韦》,歌颂国母,替韦皇后造势,又作《桑条乐词》十首,官至宰相,后勾结谯王李重福阴谋叛乱,事败伏诛。他一生中与广西没有任何交集,无法凭空臆断,只能到时随机应变,见机行事。

广西南宁是雨林父母所居住的地方,虽然雨林刚在家过完中秋,听说下一次要去广西,极力怂恿南音去自己家玩几天。南音小时候同雨林一家是邻居,关系不错,也就答应了。

雨林的父母十分热情,多年不见南音,拉着她聊个没完,雨林妈妈煮了一大桌子菜,手艺非常好,平时总是点外卖,或是自己做些简单的菜。

这好容易逮着一回家的味道,南音和雨林都停不下筷子。雨林爸爸对瓜子很有兴趣,他自己吃一口都要分成三份,给皮蛋一份,瓜子一份。

“爸,松鼠不吃这些,吃干果……哎哟皮蛋你别推我,碗都要摔了,给你给你,都给你。”雨林一脸委屈的把刚夹起来的排骨分了一半给皮蛋。

“吃干果啊,有有,我给你妈买了可多零食了,等等啊。”雨林爸爸从柜子里翻出一大包零食,挑出核桃松子腰果仁什么的,倒了满满一大盆,端到瓜子面前,南音看到他的左手手掌中有一个像是纹身的图案。

“叔叔您在手掌上纹身呀,不会疼吗?”南音随口问道。

“喔,这哪是什么纹身,”雨林爸爸笑道,“是我年轻的时候去插队弄伤的,留了疤。”

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