出了城,敖昱通过异能招呼了一声翠翠,让它下来。
就听“嘭!”,颇有分量的一声,该是翠翠砸在了大轿顶上,没办法,没有脚的翠翠有三种着陆方式:一是它高任它高,我自随风落。二是出门靠同门,蝙蝠帮降落。三是织娘殷勤在,结网迎落蛇,靠山楂。
这回因为飞得低,翠翠选了第一种的肉身下落,只一会儿它就从大轿上头爬下来了。
乐希伸手把它接住:“翠翠~”最近他都喜欢撸福气,毕竟福气软乎乎的,捏一下还能叽叽叫,倒是很少撸翠翠了。
翠翠的尾巴尖甩了两下,乖乖盘在了乐希手上。乐希撸了两下,又戒备地看了敖昱一眼相比起其他小可爱,大黑鱼更喜欢吃翠翠的醋,翠翠还不会飞的时候,就经常体验天外飞蛇了。
敖昱看着乐希,轻拨琴弦,继续唱道:“缘定交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!凰兮凰兮永相栖,相随永为好。”
敖昱小修了一下,毕竟他俩已成婚,原文“得托孳尾永为妃”,他俩也孳(繁衍)不了,便只当一对儿漂亮的紫凤凰吧。
所以,翠翠这种小玩意儿的醋,大黑鱼就大度地不会吃了。
算了,还是吃一下吧,乐希撸蛇撸的时间有点长了。
“啪叽!”翠翠被扔到了水果山上,乐希让敖昱搂在了怀里:“手臂给你!”
乐希:“……”
敖昱和乐希在陇西郡多停留了近两个月,这对于皇帝来说是好事,让他有更多的时间思考,并且着手布置自己想做的事情。
所以,得到了陇西郡奏报的皇帝,气得直接将奏本扔了:“谁出的昏招!?”
找一群儒生质问他们忠义?皇帝都想问问那些儒生,他们自己有没有这些玩意儿?
这看起来虽然很像是朝廷的手笔,然而真的不是。他很想让这两位从哪来回哪去,但依旧严令当地官府,一定伺候好白马国的使团,别招惹。
“是当地的几个门派花钱请的儒生……”
皇帝:“什么门派?”
“都是些和祭祀巫蛊有关的,俗称跳大神的。”
“行了行了,别说了。朕知道了。”是他要问的,可臣子说出来了,皇帝又烦躁了。
可皇帝也知道,跳大神听着不上台面,其实这些人在底层的乡村,十分有脸面,甚至当地乡老都要尊称一声仙姑、神伯。
这些行当之所以要跳出来,因为陇西四郡现在的跳大神势力遭到了白马教的严重打压,毕竟白马教的“家仙”是虫王爷爷和豆瓜圣子,这没法比。
白马教也有既能跳大神,又治病驱邪的巫医。
就是草原上的那群巫医,以及他们的学徒。本身陇西四郡因为靠近草原,人口和习俗都是胡汉掺杂的。敖昱依旧没将医术灌输给他们,他只是整理了草原有用的药草,加入原主薛拂惊所知道的药草知识,一些跌打损伤的治疗,再加入安全生育知识,写了一本《巫医手札》。
苹果醋评价:古代版赤脚医生手册。
大黑鱼说不著书立传,还是写了。
虽只是薄薄的一本,别看这玩意儿很简略,它在这个年代,对于寻常百姓来说,已经非常足够了,常见的伤病都在这上了。要不然呢?在这年代用草药治癌症?就算能治,药钱百姓也掏不起。能治的就治,不能治的,抬回家,该吃吃,该喝喝。
这群巫医虽然不通官话,又只会草原风格的跳大神,但背靠虫王爷爷,而且人家虎豹皮的袍子,人骨头的法杖,看起来很能唬人。更重要的是,人家要的钱少,相比之下,治好的人也多。
白马教进入中原刚刚两年,就在四郡底层民众与中高层商人中扎下了根,还在稳步扩张中。
现在,这两人是要在朝廷中展势力吗?
众臣议论了半天,皇帝的收获是头更疼了。
毕竟归根到底,两个夭族是来朝贡,是来认爹的,这在一般认知里是好事,他一个皇帝不能不让人家来。
“陛下,凌侯在外求见。”
凌侯也跟着走了,却又回来了。
“陛下,臣想去见一见白马国的两位使者。”