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第10章 我是方孝孺不我是王莽（第4页）

【这里的先君指的是方孝孺父亲。】

【由此可以看出，这是属于有家传的，一家人都喜欢周礼。】

【而同样本书记载：

“定天下之争者，其惟井田乎?”

“吾尝以为井田不行，民不得康正统”

“曷以成俗复井田乎？井田奚先民平均乎？”

“兹欲复井田行周制，如先王之时固难矣，独不可稍取先王之意为之法乎。”

“孰非民乎？孰富孰贫乎？孰衣文绣，孰如悬鹑乎？屈为佣隶，天宁不仁乎？仁莫如井田。”】

【仿佛只要实行井田制，国家马上就能大治，长治久安。】

【当然是他们地主士绅阶级的大治，毕竟方孝孺还认为：“井田废而天下无善俗，宗法废而天下无世家”】

【他在《宗仪·睦族》中说道——

“睦族之法，祠祭之余，复置田，多者数百亩，寡者百余亩，储其入，俾族之长与族之廉者掌之，岁量，视族人所揖辞而退……君子之道自此享矣。”】

【君王垂拱而治就好，剩下的我们宗族自己解决。】

【而除了井田制，还非常复古，事事都要和古人一样。】

【这方面我想王莽和他一定有话说。】

【建文帝继位后格外倚重方孝孺，按方孝孺的建议，照《周礼》“悉仿礼制更定”改了一大堆官名、地名、殿名、宫门、门名。】

【是不是很熟悉？】

【有没有想起王莽？】

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新朝。

王莽只觉得声音分外刺耳，毕竟又被刘秀大破四十万大军。

想不通啊，这次朕吸取教训，都换地方了，怎么还有流星？

难道真像后辈说的，我把玉玺砸烂一角，始皇气不过报复我？

不然凭啥这流星追着我跑？

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【而且即便朱棣都快兵临城下时候都乐此不疲，一直在改。】

【建文三年九月，又改承天门为皋门，改午门为端门，改端门为应门，改前门为路门，盖仿成周之旧。】

【建文四年六月南京城破，三年九月都还在改……】

【嗯，他们对周礼也是爱的深沉。】

【这是改门，还有改官职。】

【将殿阁大学士去掉“大”字。】

【通政使司改为通政使寺】

【大理寺改为大理司】

【改侍读、侍讲学士为文学博士。增设文翰、文史二馆，文翰馆居侍读、侍讲，文史馆居修撰、编修、检讨，其他诸司如六科给事中都改名为左、右拾遗。】

【原谅我知识浅薄，搞不懂改这些的意义……】

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东周秦国

不仅孔子无言以对，一众儒门子弟也是想不通……

你们所谓的复周礼该不会真的就是把官职名称、地名这些改来和我们现在一样吧？

这叫复周礼？

你们可别侮辱周礼了，周公都能被你们气活过来。

而东汉之后的各朝之人冥冥之中有一种感觉，这两人该不会是王莽转世分成两人了吧？

不然怎么一个敢说，一个敢做？

【而建文与方孝孺简直王八对绿豆，看上眼了。】

【《明书·卷四·建文皇帝本纪》：日与讲论古道，处偏殿，每事辄咨之。】

【《明史纪事本末》：时帝方锐意文治，日与方孝孺等讨论《周官》法度，以北兵为不足忧。】