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第77章 燃血秘法(第2页)

听到徒弟的质疑,南宫仙也不生气,耐心解释:“傻徒弟,你现在有上万年的寿元,何况这本来就是你额外获得,有什么舍不得的?而且仙骨之体,修行没有瓶颈,修到高境界可以反哺凡躯,肉体长生亿万年都不是梦呢!”

熟悉的语气,熟悉的套路,听到南宫仙这循循善诱的话语,端木雅抱着试试看的态度修炼了燃血秘法。

端身正坐,五心朝天,意识收归身体上,耳不外听,目向内看,意照丹田;这是丹道修行的入手基本法。

先燃神血,同时献祭寿命精华包裹全身,从皮到肉,从肉到骨,从骨到脏腑;又从脏腑内观魂魄,魂魄清明观察神意,神意与命元同化。

这便是燃血献祭寿元提升根骨资质的方法,理论是很简单的,流程也容易操作,但这才上手就付出了一百年的寿命,普通修士根本修不起!

这还只是从外到内的一次渗透,算是第一次淬炼,淬炼形神这种事原本就是第六境后的结胎修士才能做的功夫,叫做金液炼形或真空炼神。

地球上普通的丹道结胎修士,大多数都是主修虚无精神,而渐渐放下了对形体骨肉的淬炼,重神而不重形,所以很少有修士能够达到形神俱妙的地步。

也是因为地球的元气衰竭,形体的淬炼太难,只有精神纯粹或心志异常坚毅之士才能在形神修炼上有大成就。

而端木雅原本的修为境界已经达到了第六境,现在修炼这个燃血秘法倒是正合适,南宫仙也是在用这种秘法,让徒弟进行金液炼形的修炼,而且还是完美级的金液炼形。

第一遍淬炼用了一百年寿命,而端木雅的身心状态却还是相当于没修为,这百年寿元只能初步淬炼提升些微资质根骨。

维持在这种淬炼状态,端木雅的一身神血持续燃烧,如果有数值的话,那数字就是在不停的减一,就像燃烧了一盏油灯。

感受到身体的蜕变,内心的空明感越来越强,端木雅似乎知道了身心淬炼的方向,不停的深入淬炼,越到神髓深处,消耗的神血越多。

随着寿命值的减少,端木雅却越来越感觉值得,她甚至能感受到每一个细胞的生命力,对于身体上的每一根骨头,每一寸肌肤,都能清晰感知。

消耗了三千年寿命的时候,她的意识忽然从体表陷入了体内,这种感觉她知道,这是入内境的状态,相当于丹道的第一层开关展窍。

三千年的寿元淬炼,形体达到了一定的升华状态,才能承载意识进入精气神凝聚的内窍中,虽然代价很大,但她却对自己的身心无限明了。

正在她想引导寿元精华继续淬炼形神时,南宫仙却让她保持燃烧寿元的状态,维持这种最低消耗的燃烧,意识与内窍混一,逐渐壮大。

这就相当于另类的丹道修炼方法,内窍就是内境,也就是精气神混合而成的空间感,内空间感也叫做玉炉,安炉立鼎之意。

意识从体表收敛入内境中,这才进入丹道的修炼功态,剩下的事情是不需要主观意识参与的,甚至不用任何心思起作用。

在四禅八定中,这个开关展窍的阶段对应了念住的层次,念住分作粗念住和细念住,意识回归身体表面而能够心思不乱纷飞,这是粗念住,意识从体表收敛入内境中,觉触都在体内,那就进入了细念住。

在《瑜伽师地论》中,粗念住是第一地五识身相应地,细念住就是第二地意地;意就是内境、内空间感,心神有空明感,觉触归入体内,混作一团。

而丹道的开关展窍这是两个层面的功夫,开关是开百脉之关,展窍是展精神之窍;开脉是粗念住的五识身相应地,展窍是细念住的意地。

而内窍展开以后,意识内敛,内触生,之后又该做些什么呢?当然是稳固内境,壮大内触,内敛意识时,就是精气神和意识混为一团的状态。

当内窍中神意壮大,一身真气充沛,就会在致虚极的静境中升华出第一缕阳精,如闪电明光,这个叫做一阳生,进入第二层炼形采药的阶段。

炼形主要是为了退病,清理体表血肉内的浊垢,第一步是疏通体表经络的真气,所以开通的百脉都是体表之脉;循经之气叫做真气,真气汇聚多了,意识也安止了,就会意气混合生成内窍。

意识在内窍中被真气滋养,会像粗沙子逐渐研磨成细沙子一般。

意识越细微,能够感知沟通的生命精华就越细微,庄子云:夫精者,小之微也;真气贯通浑身百脉,内境玉炉中意识细微升华,真气就会升华出高一层次的生命能量,元精。

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