陆晨十分严肃的问道:“我问你,乾朝能够重复开国吗?”
“不能。”
“那我再问你,乾朝它又能够断掉三年一次的科举吗?”
“我告诉你,任何一个王朝,永远不可能重复开国的战乱,却必须重复三年一次的科举。”
凤雅玲怔住了。
许久都说不出话来。
“纵然是纵横天下的武将,也总有一天会老去,会死去,将门虎子的几率,我不见得有多高,倒是将门犬子的概率我觉得高点。”
“名将是在战场上厮杀出来的,不是在公侯伯等等爵爷府上娇生惯养出来的。”
“可是文官呢?”
“他们并不是某一个家族,也不是某一个师门,他们传承的,是一代一代的知识,是一本一本的书籍,而这个积累,会越来越厚,越来越强,武将勋贵,拿什么比?”
这个问题,最为典型的。
便是明朝了。
朱元璋和朱棣两代扶持起来的大量勋贵武将,在经过百年的堕落腐化之后,彻底的成分为了文官的踏脚石。
明朝中后期,武将的地位远远低于文官,这是不争的事实。
没有了武将勋贵,皇帝便只能扶持宦官和文官集团对抗。
而这个最有名的,就是魏忠贤和东林党了。
后来的崇祯,被东林党忽悠瘸了,将东厂扫平,重用东林党人,没有了制约,东林党行事有多胆大妄为,多腐败。
而崇祯呢,他再努力,也避免不了吊歪脖子树的命运。
“那么,公子,可有解决的法子?”
凤雅玲有些期待的问了一声。
“有啊,而且我刚才不是讲了吗,进行海外贸易啊,之所以干不过,不就是因为钱的问题吗,只要朝廷有钱了,不就好了吗?”
“这个海外贸易,而且可以让宗室参与进来,朝廷出钱出货物,宗室当监督,武将勋贵当护卫,一同保护着海外贸易的进行。”
“通过这样的海外贸易,可以讲朝廷、宗室、勋贵联合到一起,他们的利益一致,目标相同,才会共同对抗士大夫阶层。”
“不然,一旦失去了英明进取的皇帝,皇帝开始享乐,藩王开始养猪,勋贵直接堕落,王朝就会失去和代表保守的农耕文明、注定抵制海外贸易的士大夫阶层对抗的能力,这样一来,就又陷入了王朝周期律之中了。”
“不过我刚刚提到的解决办法,涉及到《国富论》了,这玩意儿就有的说了,我都还只是看了一个皮毛,讲不得讲不得。”
在国富论里,有一篇专门是讲重商主义和重农主义对国民财富的影响,通过分析比较,得出不正确的政策主张会怎样影响国民财富的增长,进一步讲解了自由经济的重要性。
以及最后一篇,讲解国家财政收入对国民财富的影响,强调了合理的财政制度,对于国家收入实现收入大于支出,国民财富的增长,资本的积累,起到的积极作用。
凤雅玲听得入迷,也是第一次从陆晨的口中听到了《国富论》这本书籍,能让陆晨都如此推崇的书。
肯定是什么传世之作。
“而且啊,时代的局限性在此,说不说的吧,没什么大关系。”