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第77页(第2页)

一时间。

韩盈心里百味杂陈。

韩粟说的有些含糊,魏裳不是很懂,韩盈却明白两者的联系在哪里。

是羊水。

孕妇生产前,先见红,然后羊水流出。

古人不理解缘故,只是粗暴的用流水概念联系到了一起,然后幻想出水能够接引婴儿的想法。

这是彻彻底底的迷信。

可这种迷信。

在这个蒙昧的时代。

都是一种进步。

因为人想要思考,需要充足的营养基础和空闲的时间。

而这些,对于周围人来说,是很奢侈的存在。

电影1942的主演,曾经在电视节目上说,当他饿到极致的时候,他不想说话,不想动弹,更不要提想事情。

村里的人,比1942年逃荒好那么一些。

但他们摄入食物带来的能量,都付诸给了体力劳动。

根本无法供给大脑,用来思考。

这也是为什么,他们很喜欢将事物归结于鬼神的主要原因。

因为这样将简单化,就不用思考为什么了。

思考都已经这么难了,验证一件事物的真相,就更加困难了。

这需要大量的实验论证,还有突破旧有秩序的实力。

想到这儿,韩盈觉着有些不妙。

她想起来一个人。

塞麦尔维斯。

西方第一个为产科制定有效消毒手段的医生。

但他的下场,却是被送进了精神病医院。

原因,当然不是什么所谓的领先一百年是疯子。

是他救活了太多人,他的理论太先进,效果太好,而他本人又太过于激进,直接把自己的理论摆在了台面上。其余的医生,不愿意承认自己不经消毒就给孕妇病人接生治疗——

是在杀人。

所以他们联合起来,一致排挤打压塞麦尔维斯。

塞麦尔维斯的情况,并不能完全套到韩盈身上。

因为她根本不是在医学内部提出革新理论,是直接掀桌子!

但塞麦尔维斯的例子,还是让韩盈警惕起来。

对抗守旧派的前提,是新派的利益团体大于守旧派。

韩盈一想整个县城对巫觋的信任,再想想自己也就团结了周围四五个村子的情况,

沉默了。

好在,成年人总能向现实妥协。

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