这主要是因为,这话本中间出现了某一片段,十分离奇诡谲,和什么柳浪、秦楼一点儿关系都没有!只隐约涉及五枚神奇钱币的规则,真假难辨。
现摘录部分如下。
“「怜珠」全解:
壹、五币凶性过大,普通人碰不得,三日暴毙。即便特殊命格,一人手中最多能执一枚,凡两枚必死;木币在手时,无虞,可执多枚。
2、由于相生有情,五币可以按照“木、火,土,金,水”的顺序,依次被找到。(如:你有了火币,它会指引你去哪找土币;你有了水币,它会指引你去哪找木币。)
3、集齐五币的人们,汇合后,当年的怜珠剑本体会现世。第一个触碰到剑的人,如用剑自刎,可用自己生命,换取最仇恨之人立刻死去。
若以自己的阳寿献祭,就能实现任何一个对等年数的俗世愿望。
肆、五币的功能:
金币:出自一位富商巨贾随身携带的幸运宝钱。可增强勇气、武力与正偏财,主财运亨通、行事勇猛、快刀斩乱麻;
木币:一名仁寿医者,曾将一铜钱放入草药中熬汤,救活了将死之帝王,可使平安,百毒不侵,替人除病消灾;
持有木币,能让人突破单枚限制,从而不只可以驾驭一枚宝钱。
水币:传闻出自一位书生赶考路上,捐给乞丐的钱,机缘巧合,后来他功成名就。这枚钱主仕途与青云直上,魁星加持、隐秘情报交流、多贵人帮扶;
火币:不明来处。通体红,主强运附体,各方面都心想事成;然毁,所以无法呆在同一人手上太久,凡四十九日夜,必须转赠——否则,必强烈反噬拥有者。
原因未知。
土币:一位大官过世下葬时,嘴里含着的压口钱。由何家丘中郎将带出,这钱可随时许愿,类似聚宝盆的功能,主各种资源的积累汇集——不过,要以德行来换,取厚德载物之意;
土币可以追踪到其他四币的具体地点,或混淆视听、隐藏所有币的地点信息。
伍、每次,待怜珠剑出世后,五币会自行四散于世间各地,等待下一次回归重聚。
6、除非当年的铸剑人回归,则五币永远存在于世,不得销毁。
——注:「荷碧」扳指能封印怜珠剑并毁坏五币,日前,未知具体方法。”
…………
最后的这行小字,争议颇大,很多人都说最后这句一定是假的,说可以毁币,又没有方法!和白说了似的。
此典籍原版也被争抢,有人说此书系杜撰;
有人说,是某阴门或某名门望族的后人,假托散仙之名,而留下的天机;
可能是卿家人吧,他们说。
因为那个卿家祖上是有名的刽子手,常年跟随皇室办事,极擅兵器,说不定怜珠剑就是……
…………
总之,大家宁肯信其有,不可信其无。
《柳浪传记》有许多版本,根据民间可靠消息,与阴门这些年大体情况,上面的这版里面所摘录的,还算比较可信。
看官儿哪,恕我直言。很多事儿,越传越添油加醋,愈颠倒梦想、不可理喻。
您可千万别当真,只当故事看!
可叹可笑,五币的事被吵来吵去,反复如是几百年,在他们口中变成了珍贵无比的「五帝钱」。
最终千言万语汇成一句:
“谁家能集齐五帝钱,谁就能一统百家阴门江湖!”
…………
时间,转瞬来到长庚下凡为人之前。
在说长庚她们辗转轮回之前,我们得聊聊「四大阴门」了。