笔趣阁

第五百六十二章（第2页）

和想要的朱雀线索也对不上，除了怨恨这点可能是相同点之外，其余完全不搭啊，朱雀的表现力也不是这类的。

张行虎说可能是错觉，反而更符合逻辑，毕竟心中有鬼，又是半夜三更的，随便有个什么风吹草动可能就自己脑补了一脑子的邪祟。

秋无际插话问“后来是怎么解决的？你被鬼追上了么？”

“那里是庙。”张行虎道“当时就听到有梵音吟唱似的，寺内有钟声响起，然后乌黑的天色忽然就有了火烧云……”

“火烧云……”楚戈忙问“红的？火焰状？”

“是的，有点像火鸟。”张行虎道“当时那些鬼影就全部着火了一样，很快变成星星点点不见了，那女的……那女的整个人烧了起来，忽然就没了。”

“没了？是烧成灰了还是？”

“就是没了，消失了。”张行虎道“后来庙里和尚告诉我，她是被怨灵附身，连带着污秽之躯一起被佛火净化掉了。”

朱萌萌柳眉倒竖“好一个污秽之躯！”

张行虎不理她，续道“所以我后来就拜佛，求了个火鸟挂坠，回头自家装修也用这类的壁画镇邪。说我杀人，我真不算杀人……但如果说她的怨灵会缠我，我信。”

楚戈秋无际都点了点头，若有所思。

和尚们怎么扯犊子是另一回事，甚至按这个描述，人都有一定的可能根本没死。

真正的关键是，这回就有点朱雀味了……

楚戈想起昨晚码字时看见的佛祖眼眸，仿佛冥冥昭示，天道感应。

奇怪，按设定白虎在西，佛国在西，楚天歌此行的最终目标是白虎。

怎么朱雀也和这扯上关系了……

还是说现实佛国虽然号称西游，实际以纬度论，诞于南？

继续细推的话，按照圆球来看，到底是南半球算南，还是赤道算南？

比较头疼的是，其实印尼那边的寺庙，说是佛也不一定，人家还有印度教之类的，各种区别还是很大。

这个线索该怎么推？

因为现实佛教的佛火很少有像这样的火鸟性质的神话传说，这玩意一般是道家玩的，书中也没这么展示过。你如果说是一朵火莲，说不定还更贴近。

张行虎遇上的这玩意儿，不知道是国外佛教与中土有异呢，还是索性压根就是其他类似宗教。

楚戈反复问了张行虎几句，张行虎懵然分不清啥是啥“什么印尼佛教中土佛教，还有佛教印度教？这玩意儿还有区别？不都是阿三教？”

楚戈“……有。佛教传入之后，本土化了很多，甚至中土佛教自己都有好多分支，各不相同。”

“我又不是你们文化人，进庙不都是拜阿三胖子，名词也都是阿三那边的这个婆那个摩的古里古怪的名字，完全听不出区别。”张行虎道“反正那个寺庙叫婆罗寺，我就知道这个。”

婆罗寺。楚戈记在心里，暗道这怕是要实地去看看才是。

事实上光是这个小故事，甚至证明不了和朱雀相关，只能说是个线索，要慢慢调查。

但有线索已经很不容易了，朱雀这事这么久了一点下落都没有，本来还指望放养中的炎千烈能意外有所得，想不到线索居然先出现在现世。

张行虎有些期待地问“怎样，能知道我这个是什么情况么？这鬼能不能捉？”

楚戈的注意力才重新回到张行虎这边。

这事更典型。

他在张行虎身上确实看见了有怨戾围绕，十分类似当初在玄武那里见到的感受，但问题来了，他遭遇的问题却不是怨灵阴寒、邪祟丛生，反而是闷热烧灼，搞得跟地下有旱魃似的。

是不是证明他用于镇邪的火鸟过了头了，本来点把火驱寒用的，反把自己给烧了？

如果是这样，那为啥怨戾之意仍在，不仅没有被镇压，反而越浓郁？

是不是因为，这闷热和怨戾不是对立关系，而是一体的关系？

一般思维上，怨戾是阴寒的，与闷热相对。但如果是朱雀之怨呢？也是阴寒的吗？

肯定不是，只会是滔天的魔焰，焚尽一切生灵。

逻辑能对得上，而且只有他们找朱雀的这伙人能往这个方向想了……换了任何其他“捉鬼法师”来，都不会往这个角度考虑。

也就是说，如果以最直接的判断，张行虎身上的怨戾和闷热，不是那位可怜的女导游的，而是朱雀的，至少是相关的沾染。至于为什么他和女导游的事会导致朱雀沾染，估计得问那座庙。

唯一的问题是为什么这么轻，连一个不具备异能的普通人都没热死，朱雀之力这么废物吗？按理说哪怕有一星半点的沾染，也足够让一座城灰飞烟灭了……

而且以前没有作，今年才爆出来……这与今年自己收复人界、开启天界剧情是否相关？

心中转着念头，口中还是回应“先，这屋子你是肯定不能住了，倒不是我想买所以跟你说这个压价，而是你长期居留此地，屋内四处残留相关怨戾，和你互相反应，效果更严重。”