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第31节（第1页）

事已是刻不容缓，距离那件事，已无多年了。

如今四猴已得三，只差得那一只，就够了。

听得这须菩提这话，孙言立马便是兴奋了。

若是能够将天罡术与地煞术一同习去，再有那长生术加持，还能怕得何事？

“多谢师尊教诲，弟子万分感激！”说罢，孙言在磕得三头。

而那菩提祖师，只是笑着望着他，那一双琢磨不透的眼神中似隐藏了些事一般。

须菩提果真是没有食言，次日授道结束后，便是拉着孙言去单独去了。

灵月台之上，一老人一猴正盘坐于此。

那地煞七十二变，其实并不只是一门神通，而是集结极多道法，汇得一门。

七十二术，顾名思义，正有七十二法门。

并分别依是幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魂、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、指化、尸解、移景、招徕、迹云、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开避、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。

虽是威能不大，却也是极为不凡，如凡人得一法门，或能成仙亦说不定。

自然，这般神通，也得是一一学来才可，而今日，须菩提所教得是那辟谷之法。

这是最为简单，却也是最为有用的一法。

天地万物，任一生灵都需得进食才行。

而这辟谷之术，却是能使得生灵不宜进食，集那天地灵气便可果腹，对于修道之人，这门法术，自是难得。

若得学会，那便可节省众多时间前去修行。

对于这一法门，悟性不一，所需时间也是不一。

对于曾经那孙悟空，习得这一术，亦用了数月之久。

就算这般，也是那天赋异禀之人了。

若是一凡人，怕是百年之余也难得悟得一二。

孙言更是不同，他有孙悟空全部天赋，甚至还更胜一筹，习得这法门，亦是会快得不少。

不过在此半月，他便已是领悟。

见此那须菩提更为不解，这猴子，比起前俩猴，似天赋高得不少。

无论是那孙悟空或是另一只猴，他们所学神通，都是一门而已。

可这猴，却是三门，就算如此，他竟也能在那短时间内，得一道法，属实不简单。

但这更让他惊讶的事，却不止这一点。

第40章双生之灵

识海，是所有生灵最为重要之地。

弱如蝼蚁，强如圣人，无一例外，都只有一识海，区别是或强或弱罢了。

可经过须菩提一番观察，他发觉了此猴，竟有两道识海。

就连那灵魂，似还有其一藏于其中。

双生识海，双生两魂，这般奇异现象，仍是他活了如此之久，亦是第一次见。

难怪这猴悟性会是如此之强，有这般天赋，一心二用便是不难。

哪怕是那一心三用，三门神通一起，也是能够勉强。

此刻他也是放下了心，双生之灵，修行是未有尽头的。

或是尽头有多远，他修为就能有多高。

只是这一切，都需时间去验证罢了。

对此，他极为欣喜，也极为不舍。

欣喜的是有了这般能力生灵，似不需最后一猴，大事亦可得成。

不舍的是，他始终，还是不被天地所接纳，待那一天到来时，依是难以自保。

习了七十二之一后，须菩提便是接着授解了那天罡三十六术。

天罡三十六变，比起七十二术可谓是极为强大了。

这三十六术，依次为，斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、唤雨呼风、振山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞砂走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。

就拿那颠倒阴阳来说，若习得此神通，便是能够将黑夜变为白昼，将清冷变为热闹。

若是会其一，在这世间便是能够横着走。

自然，无论是何神通，都需自身修为强大才是。

道法或是神通再强，若是自个修为不够，或是体术偏弱，再强也是有那栽跟头的一天。