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第41页(第2页)

罗怡发给每个挖沟工人一个用木条钉成的框架,他们挖出来的沟必须符合这个框架的大小规格,胡乱地掘一掘是不行的,必须用这个框架量过,符合了才行。

前十名挖好的工人,可以得到额外的一桶酒,每人还能再得一个大面包和一块咸肉。

最后十名挖好的工人,报酬里要扣去在工作日中供给他们的面包和牛奶。

工具损坏的,可以到计量员那里更换一个,但是,丢失工具的人,必须照价赔偿,这是为了防止他们害怕弄坏工具而不使用工具,或是偷藏工具。

计量员两人一组,罗怡本人流动巡查,若是对计量员有不满的地方,可以到她那里申诉,不收取诉讼费,计量员要是遇到农民无礼,也可以到她那里去申诉。

另有五个人,负责给所有的人送饭送水,做一切的杂事。

所有这些规矩,全部都说明了三遍,在开工之前,又叫每个人再重复一遍,再开工。

这样做,是考虑到他们都是没有文化的人,有些连自己的手指头都数不明白。

幸好,对酒,这些野蛮人倒是没有一个不明白的。

听到最早做好的人可以喝到“真正的酒”,很多人已经懊恼没把老婆孩子都带来帮工了。

听到开工的号令,他们便一起动手干了起来。

罗怡慢慢地从边上踱步而过,观察他们的动作。

因为,能够听从命令的工人,是最好的兵员……

基础

昨天没刷开网站……

穿越后,罗怡不曾认为自己安全过,越是熟悉这个世界,她越是知道这个世界,有多么的朝不保夕。

穿越前,她从一些小说、影视作品里看到过充当反派的教会。

烧女巫、迫害异教徒,等等。

穿越后,她开始思考一个她以前从来没想过的事情。

区区十几名使徒,是如何建立一个庞大的,跨越几个大洲的,从身到心禁锢所有人的教会的?

最初的时候,他们并不比新中国建立后的那五十个皇帝强到哪里去——地方官便处理了,都没有惊动中央,当时号称救世主的人,总督杀得并不少。

信奉一神教的宗教理论家说,一神教天然便优于多神教,因为老百姓可以不用动脑子去记那许多神的名字和事迹了。

只供一个神,简单,方便。

但是,看那些比一年的天数还多的圣徒(许多都是异教神灵被换了个名字)和各式各样被供奉的圣物,罗怡觉得,供奉一大堆花花绿绿也是人的心灵需要。

特别在这个一没文化,二没娱乐的时代。

看看男女老少各种各样的圣像和绘画,听听各种神迹故事,算得不多的娱乐之一了。

而且,众多的造像和绘画,还给匠人提供了工作,增加了就业,拉动了gdp,怎么看都是一举多得。

又有一种说法,一神教不搞活人祭祀,优于野蛮的多神教。

罗怡也看不出,把小孩在暗嫩子谷投入火中献祭给摩洛,跟指责一个女人半夜骑了锅子在天上飞然后把她烧掉,就结果来说有什么不同。

何况,多神教也不意味赞成活人祭祀。

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