她的意识飘在虚空中,看着这个熟悉又缅怀的时代,在她和谢令鸢离开后,世道冉冉向明。
她看见晋国科举已开,后来国子监也扩大规模,广纳天下寒士。
长安成立了女子书院,取名“长庚”,意为启明,希望。年纪在十四岁之下的女子,凡看过学监列出名目的书籍,通过考试后,皆可以入学。
国子学的祭酒是吏部和礼部任免,既任女学祭酒,总也要腹有诗书,才德兼备。何太后与何贵妃共拟,从第一任女学祭酒,开启了以考试来定论的规矩。无论高门寒士,无论嫡庶,都可以投卷。
古训总是教她们低调,不要争风出头,但要是心存不甘之志,想要改变命运,就要觑准时机,抓住机会。
这种敢于逆大道而行的勇气,本身也是一道关卡考验——若连出头的勇气都没有,还有什么勇气带领着那些女子,在这样的世道,增广学识,为自己争一席之地?
她看见萧怀瑾遣散后宫,她们或入朝堂寻求抱负,或行走天下著书立说。
钱持盈摩拳擦掌,准备参加翌年的科举初选,志在户部。
她备考时没有俸禄来源,又与虢国公府上关系生疏,少不得众妃嫔们解囊相助,何贵妃大气地让府上人把钱抬过来,霸气道:“你只管安心考,只要考上,我们养你多久都成。”
宋静慈考上了第一任女学祭酒的职位;而丽妃不擅经义,她瞄向了太常寺典律一职。
何韵致则因并州大行台、帮太后监国等政绩,由萧怀瑾亲自推举,通过恩科考试后破格升任,何家……当然也是乐见的,此后更悉心栽培家中女子,但不是为了让她们入宫争宠,而是为了让她们成材。
“圜丘之乱”诛杀一众桂党后,朝廷陷入了无官无吏的困境。好在谢令鸢她们出宫后,在乐平赵氏救过那几个庶子,以前这些庶子的命运,无非是替家族打理产业,看护庄子;等到恩科取士时,他们通过了科举,也被何贵妃推荐入了户部。
而赵翌之又写信举荐了几个人,有的从小喜欢研究蚕桑,还有人研究农时的历法,都是稀缺的人才,进入国子监读书,以待将来参加科举入仕。
宋静慈成为山长后,长庚学院教习的,并不仅是孔孟之道——她从不反对学生们看那些文人墨客视为洪水猛兽的志怪、异谈。
她甚至写信给边关的武明贞、白婉仪,希望她们能将各地风土人情编纂成册,让这些没有见过天地浩大的学生们,能够通过书籍,增加见闻,开拓眼界。
边境回信很爽快,白婉仪行走各地,足迹已经遍布北方各州,她行医途中,也将沿途见闻悉数写成《述异志》,寄回了长安。
这本《述异志》在后世印刷出版,与《水经注》《梦溪笔谈》等书齐名。
林宝诺的意识穿越百年时光,她看见武明贞创立了一个“天下姓”,那个字估计是自创的,林宝诺竟然不知道该念什么,只好喊它“x”。
创立了这个天下姓后,武明贞便开宗立祠。祠堂里,摆放着张将军、郦氏十二娘子、以及九星的名姓,同时她们也都起了一个以x为姓氏的名字。
而在谢令鸢的牌位下,竟然也有个用x开头的字,看来,那个名字一直为她保留着。
林宝诺撇了撇嘴,正在心里酸了几句,蓦然神智一顿。
——她也看到了自己的名字。
以及名字下方为她保留的x姓。
在这个世界,她不叫林宝诺。但这个牌位上,刻的却是“林宝诺”三个字。是谢令鸢告诉她们的吗?是什么时候?莫非谢令鸢的意识也穿越回来了?
她左右看了看,没看到谢令鸢,但又看到了尹婕妤等许多妃嫔的名字。
……她们,在这个宗祠里,成为了真正的姐妹,真正的亲人。
没有血缘。
但是,同为女子的志向与信仰,成为了她们的亲缘纽带。
天下姓啊。
凡天下有志之女子,皆可以改姓入族,从此受同族其她女子的帮衬扶持。凡冠此姓者,无论身在何方,无论年长年幼,皆是亲人。
当林宝诺回神的时候,她已经泪流满面。