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第210章 集群与秩序（第3页）

……

宝商街，须弥最繁华的街道，不仅有大量本地的商会经营，还有外地来的商会，也会在这里开设分部，作为繁华的街道，不仅仅是商会多，它的地区优势也很明显。

它基本位于须弥城的中心区域，教令院，码头，祖拜尔剧场（大巴扎），这些地方都被它连通。

王昊漫步在这里，随意的观察着周边的环境。

道路两旁的叫卖声络绎不绝。

“快走快走，表演就要开始了。”

“什么表演？”

“妮露小姐的表演啊，你不知道？”

“我刚刚从奥摩斯港回来。”

“哦哦，今天有妮露小姐的义演，是给健康之家筹集资金的。”

“义演啊，那得去看看。”

周围几个人的对话，吸引了王昊的注意，不仅仅是王昊，弹幕也滚动起来，

【妮露！】

【我是妮露小姐的狗。】

【你上次还说是芙芙的狗呢。】

【那你别管，王昊，我要看妮露。】

【嘿嘿嘿，妮露小姐的jiojio，嘿嘿，jiojio。】

【哪个jio？角还是脚？】

【我都要！（震声）】

【花神之舞！】

【还没有到花神诞祭呢，应该不是花神之舞。】

【那不管，我要看妮露跳舞！】

【去康康，去康康。】

【+1】

【……】

弹幕一如既往的抽象。

不过，他们这种反应，也让王昊对这位妮露小姐出现了兴趣。

弹幕抽象归抽象，但能让他们抽象的人，大多不凡。

脚步一顿，他跟上了之前说话的几个人，

一路跟随，王昊现往这边走的人越来越多了。

周围的人也都在谈论这位妮露小姐，看得出来，她确实受欢迎。

跟着人群进入地下通道，

这是去大巴扎的路。

大巴扎其实不是地名，如果你询问教令院的知论派学者，他们就会一本正经的告诉伱，所谓的大巴扎，其实在很久之前是须弥民俗用语中代表‘集市’的词。

也就是说，大巴扎其实就是大集市。

这个解释，同样得到了因论派学者的赞同，

他们认为这是口语对现实地名的影响。

一个称呼被叫久了，自然了成了这个地方的地名。

是符合历史文化演变的。

当然，这些研究对大巴扎的人来说，没有什么屁用。

他们唯一想的就是祖拜尔剧场多表演几场，

这样来这里的人就会多，自己的生意就会好一些。

将自己当成普通的游客，

王昊和这里摆摊的商贩了解了一下情况，其实这次表演，还是最近一个月来的第一次。

教令院对艺术表演并不欣赏，

而这种大型活动又需要向教令院报备，所以祖拜尔剧场只能一次次的去跑手续，所幸，演出审批还是下来了。