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第46章 第四十六（第2页）

彼佛声闻众犹如乌昙花

名称甚难闻过亿拘胝劫

舍利子。时儿父母闻是法已。即取家中二十拘胝上妙财宝。将至儿所而语之言。此诸财宝。是汝父母所有之物。汝当取之随汝志意生信之所任持奉施。尔时父母。即为是儿。而说颂曰。

此是汝父母所致诸财宝

随心所敬信汝当持布施

若金若珍宝家中甚丰积

随心所敬信汝当持施

衣服坐卧具花鬘及涂香

随心所敬信汝持欢喜施

于佛及法僧无上福田所

为利诸群生当应行布施

舍利子。尔时婴儿。闻其父母所说颂已。复为父母。而说颂曰。

我今往胜观世间依怙所

当广设供养为利群生故

诸有欲希求天上人中乐

应随我所诣胜观如来所

舍利子。尔时婴儿。以念正知观视四方。白父母曰。父母当知。我今应往薄伽梵胜观如来应正等觉所。于是众人闻是语已。皆大惊愕。云何婴儿当初生日。便能与人往返言议。又能徙步有所造诣。时有八万四千众生。闻是奇异皆来云集。而作是言。我等当观此婴儿者。是何等类。为天。为龙。为药叉耶。乃至为毕舍遮人非人耶。舍利子。尔时婴儿。与诸大众八万四千前后围绕。往诣胜观如来所止之处。当此婴儿往佛所时。以福德力恐为风日所损弊故。于上空中十千宝盖。自然而现用覆其身。又于婴儿所由之路。虚空之中罗布金网。雨上妙花及细末香胜诸天。常所散者。扇清凉风与天香合。周流飘散相续不断。虚空诸天又于行路。以诸香水而用洒之。覆以金罗种种珍服。又彼诸天雨花布道。光彩相曜积齐于膝。于其道侧无量百千清净池沼自然出现。八功德水具足盈满。生诸妙花。所谓殟钵罗花。钵特摩花。拘贸陀花。奔荼利花。含鲜荣弥满池内。又有凫雁鸳鸯异类众鸟游戏水上。舍利子。时彼婴儿所由之路。七宝栏楯以界道侧。诸天伎乐具无量千深远妙音。自然而。左右宝树行列庄严。于大道中复施花路。现于身前为供养故。以待婴儿游履其上。于其花路承步诸花。举足之时自然隐没。及将下足花便踊现。尔时婴儿游此花道。经须臾顷。即便回顾观诸大众。说伽他曰。

汝等无理不应行异我此路余非理

而我常游此正理故往有理最胜处

过无量那庾劫时复一福遇人身

时有一佛出世间时勤修得净信慧

舍利子。尔时婴儿。为诸大众说伽他已。于虚空中。有八万四千诸大天子。同声赞言。善哉善哉。便说伽他。赞婴儿曰。

善哉善哉大智慧汝所宣说会正理

仁者后顾为无理有正理者当前趣

舍利子。尔时婴儿。又以伽他。报诸天曰。

汝诸天等所宣说有理无理之正言

我今问汝汝当答有理无理之实义

舍利子。尔时诸天。复以伽他。报婴儿曰。

若乐欲住诸财宝不乐出离所行处

如是无理诸凡愚安住地狱之前道

若乐舍家趣非家当应舍欲弃财宝

是人于世有正理不久便开解脱门

舍利子。尔时婴儿。复以伽他。报诸天曰。

如汝所说理无理观汝全未能明晓

如是有理无理义我深于此正开悟

舍利子。尔时婴儿。说是语已。即便前进趣薄伽梵毗钵尸如来应正等觉大会之所。既到彼已顶礼佛足右绕三匝却住一面。于薄伽梵胜观如来。深生敬仰。即以伽他。而赞颂曰。

常行利益诸世间胜观三明施甘露

如大龙象大师子由是我今常敬礼

世间明照甚难得犹如乌昙跋罗花

为世依怙作光明形色微妙甚圆具

世间众苦所逼迫不能了知真圣道

逾越正路而逃迸譬等生盲处于世

愿我此世当成佛如今胜观人中尊

当拔众生无量苦及救三火烧然者

如是无边百千众皆随我来至于此

唯愿演宣微妙法悉令安住上菩提

舍利子。尔时婴儿。说是颂已。白胜观如来应正等觉言。世尊。愿我来世于此世间。当成如来应正等觉。为诸众生显扬正法。亦如今者胜观如来。为诸大众广说妙法。尔时会中有八万四千众生。复白胜观如来言。世尊。我等亦愿于当来世。得成如来应正等觉。为众生故显扬正法。亦如今者胜观如来等无有异。尔时胜观如来应正等觉。了知如是八万四千人增上意已。即便微笑。舍利子。诸佛法尔于微笑时有种种光青黄赤白红颇胝色。从佛面门自然而。遍照无量无边佛之世界。上至梵世。映蔽一切日月光明。其光遍照所应作已。而复还来右绕胜观如来。百千匝已。从薄伽梵顶髻而入。舍利子。尔时胜观如来有一侍者。睹佛神变现微笑已。从坐而起偏覆左肩。以右膝轮安处于地。向佛合掌曲躬礼敬。即于佛前以颂问曰。

我今问佛胜观尊端严希有生众喜

何等因缘大善逝现微笑世间依