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第77章 见神木(第2页)

(如:你有了木币,它会指引你去哪找火币;你有了火币,它会指引你去哪找土币。)

凉曜:“按照「合璧派」的思路,只要集齐五帝钱的人汇合,怜珠剑本体自会现世。位触碰着怜珠剑的人,如以剑自刎,可用生命换取仇敌即刻死去。”

木相留只是道听途说,并不知晓这个细节,登时眼珠瞪得溜圆,凉曜继续道:

“以自身阳寿献祭,方可实现任一个对等年数的俗世愿望。”

白长庚点点头,不再言语。

几人接下来原地坐下,苦思冥想着《柳浪传记》其中更多的隐秘细节。

五帝钱的功能也十分简单,都是对应它们自身性质与擅长的方向。

金币:

最初是一位富商巨贾随身携带的铜钱,日久天长下来,成了那人的护身符宝钱。

它可增强武力与正偏财、勇气,主财运亨通、行事勇猛、军火;

缺陷是,长期持有会伤筋动骨,能者多劳而有损身子健康。

木币:

最初是一名妙手回春的医者怜惜病家,曾将一铜钱入药熬汤,救活了将死之人。

木币可使人平安,百毒不侵;持有木币,亦能让人突破持有单枚五帝钱的限制。

水币:

传闻中,是一位书生在赶考路途中捐与乞儿的铜钱,后来他功成名就,机缘巧合之下,这枚铜钱成为了青云直上的象征。

这枚钱主仕途与贵人,多魁星加持。水币最擅权谋机变之事与隐秘情报交流;

缺陷是高强度智慧下带来的失眠与虚弱衰靡。

火币:

不明来处。

它通体红,主强运借势和各方面的突破效应;然,毁。

所以,火币无法长时间待在同一人手上过久,凡四十九日夜,必须转赠他人,否则强烈反噬拥有者。原因未知。

土币:

最初是一位大官儿下葬时含着的压口钱。

由何家的祖先——当时还是丘中郎将从地下带出的。

土币可随时许愿,类似聚宝盆,主各种资源整合与人脉生意往来——只是,土币是最看重德行交换的,取土五行厚德载物的本性;

土币呢,能够追踪到其他任何四枚五帝钱的地点,或可混淆视听、隐藏任何五帝钱的位置信息。

待怜珠剑出世后,五帝钱会自行重新分散于世间,等待下一轮转的回归重聚。

“非当年的铸剑人回归,五帝钱永存于世,不得销毁。”

凉曜说完,白长庚和木相留低头不语。

不得销毁。

可是,当年的铸剑人现在会在哪儿呢?即便会长生方术,他们更可能早已驾鹤西去。

她们三人又能去找谁?

据说,「荷碧」扳指能封印怜珠剑,并毁去五帝钱,只是未知具体方法罢了。

这事儿争议颇大,阴门百家的诸位长辈长老都说是假的,人没有办法毁掉五帝钱和怜珠剑,可是他们亦没有证据。

或许正是因此,白家和卿家才会暗地坚持那么多年的毁币之路。

《柳浪传记》的原版传闻中也被争抢,有人说此书系杜撰;也有人说,是某阴门或某名门望族的后人,假托五宝散人之名,而留给后世的机缘。

一切的线索都断在了那个神秘的着书人——五宝散人身上。

而这位五宝散人,竟然是东海龙王的旧识!

木相留于叹息中带着些峰回路转的庆幸,她皱眉道:

“也就是说,东海龙王口中这个五宝散人,有可能便是我们要问询的那个老前辈了?!”

凉曜心情也是激动,神色却是一惯的冷静:

“很多人说那个‘五宝散人’是卿家人,连我也不确定呢。

“先别急,做好彻底的万全准备才是。免得咱们见到老人家出了岔子——万一他也不完全知晓毁币的方法、或是毁币的方法很艰难,情况就棘手了。”

白长庚颔不语。

于是,三人暂且在海底神木附近探索,寻觅着黄泉药铺的位置。

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