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第9章 炼气之法(第1页)

这其中主要的原因有两方面,其一是古今灵气差异,上古之前天地灵气浓郁,是今时之百倍千倍。

是以当时物种躯体之巨大远今日,而过大的体型也会消耗大量的天地灵气,导致如今天地灵气逐渐稀薄。

其二是人的差异,听闻上古之人体内的穴道气孔只要在放松状态都是张开的,四时皆能自动吐故纳新吸纳天地灵气,无需刻意。

往往睡个觉的功夫,体内已运行了好几个小周天,寿数自然见长,稍加修炼便有飞天遁地之能,人如此,其他物种也同样如此。

然则今时之人物,气穴几乎都是闭合的,需加以引导打开吸纳天地灵气,作为拥有大量气穴的人族尚且如此,更不用说其他只有少量气穴的物种,天知道现在修炼有多艰难。

人族大昌,遍及四海,与人族同源的先天神只再次降临人间。

先天神只之所以说与人族同源,是因为先天神只完全就是大号的人类,他们承天地造化所生,天生地养,只是动辄万丈的躯体自然会消耗极大的资源,于是生存空间的争夺战再一次打响。

这一次,人族的优势荡然无存,因为人族会的,先天神只都会,但先天神只具有天然体型优势。

于是大量人族命丧先天巨神之手,只遗留下少数火种不断迁徙逃命,时时刻刻都在紧张的逃亡生活中,大量的气穴也就逐渐封闭,天生就会修炼的本能没有了。

除此之外,上古之时天地有建木相连,浊气重而灵气轻,大量的灵气顺着建木流失到天界,直到伏羲斩断建木,仅留下四大天柱作为天地的通道,灵气才停止流失。

然而此时的灵气浓度早已远不如几万年前,加上人族气穴的闭合,具备修炼的人族已是少之又少。

人族不得不把修仙人才的选拔定在了四十九年一次。

后来有一天,公孙将离曾经问师父,为何昆仑仙境四十九年才招收一次弟子,且要求年龄必须是十岁至十五岁之间,这样岂不是有可能会落下不少英才?

师父没有回答他的问题,而是似笑非笑地反问道:“那你觉得应该应该几年招收一次?”

公孙将离想了想,道:“五年一次,这样的话,十到十五岁的少年就都不会落下。”

师父赞许的点点头道:“九黎大帝之时,选拔修仙人才就是五年一次,不过那时候不在昆仑山,而是东南赤水之畔的苍梧山。”

公孙将离正要问,却见师父摆了摆手示意他先别说话,而后又道:“神农炎帝之时,选拔修仙人才是二十年一次,那时候在北方林海的药王谷。”

“你可知神农炎帝治下兴盛了多少年?九黎大帝治下又兴盛了多少年?”公孙将离正在思考师父的意思,却听师父问道。

“神农炎帝之后兴盛了七百年,九黎大帝治下只兴盛了五百年。”公孙将离脱口而出。

“你可知有其中有何关系?”

公孙将离摇了摇头。

“黄帝之时,丞相风后做过统计,九黎之时选拔出的修仙人才数量并不比神农之时多,反而少了很多,不仅如此,质量也大不如前。”

“这其中有什么联系吗?”公孙将离疑惑道。

公孙将离记得师父收起了玩世不恭的神色,然后一本正经的说:“大衍之数五十,其用也不过四十有九,更何况天之道,损有余而补不足。

人族岂能尽收天下英才,若真如此,人族必遭天谴,步龙族后尘。

凡事不可太过,龙族正是因为没有一个弱者,每一条龙都是天生的王,有损天道,才会有我们人族出现,只是对于龙族而言,代价未免太大了些。”

公孙将离想了想,突然一拍大腿,像是想明白了,兴奋地道:“难道说数万年前龙族大兴之时,世间突然出现许多先天巨神便是这个原因?”

师父赞许地点点头,道:“我们的五色仙石是承天道气运而生,被娲皇偶然间所得炼制而成,自神农治世之时,便一直由这五色仙石来选拔人才,也幸亏如此,我们才能从中现一些天道的暗示,不至于步龙族后尘。

这其中我们仍然付出了长达一千二百年的时间和无数的人命。”

话分两头,公孙将离简单翻看了第一章,便来到了第二章——炼气之法。

夫自古通天者,生之本,本于阴阳。阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。

天地之间,六合之内,其气九州、九窍、五脏十二节,皆通乎天气。

以上引自《黄帝内经—素问》

以上是为《炼气法》总纲。

盘坐宁心,松静自然。唇齿轻合,呼吸缓锦,手须握固,眼须平视,收聚神光,达于天心。进入泥丸,降至气穴,绵绵若存,用之不勤。丹田气暖,肾如汤煎,气行带脉,炼己功全。

公孙将离努力平复了激动的心情,坐到床上,按照炼气口诀开始学,就从简单的呼吸吐纳开始。

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