珂:还有吗?
玥:有
玥:夏翁,江阴巨族。
珂:“巨族”就是大族
玥:尝舟行过市桥,一人担粪,倾入其舟,溅及翁衣。
珂:曾坐船经过市桥,有一人挑粪在桥上倒入他坐的船,粪溅到夏翁的衣服上。
玥:其人旧相识也,僮辈怒,欲殴之。
珂:此人还是夏翁的旧相识,僮仆很生气,想打他。
玥:翁曰:“此出不知耳,知我宁肯相犯!”因好语遣之。
玥:夏翁说:“这是出于他不知道是我,如果知道是我,怎会冒犯我呢?”因此用好话把他打走了。
玥:及归,阅债籍,此人乃负三十金无偿,欲因之求死。翁为之折券。
珂:等到回家后,夏翁翻阅债务账册,原来这人欠了三十两钱无法偿还,想借此求死,夏翁因此撕毁契券,干脆不要他还了。
玥:一人担粪“溅及翁衣”,翁的做法是什么?
珂:好语遣之
玥:从“好语遣之”和“翁为之折券”这两件事可以看出夏翁是一个什么样的人?
珂:是一个宽容大度、慷慨大方的人。
玥:这一点你能不能做到?
珂:你能做到我就能做到
玥:你永远都是这样回答
珂:还有吗?
玥:季札将使于晋,带宝剑而行,过徐君。
珂:季札:春秋时吴国公子,徐君:徐国国君
珂:吴国公子季札将去晋国访问,佩戴宝剑而行,路过徐国时拜访了徐国国君。
玥:徐君观剑,不言而色欲之。
珂:徐国国君观赏季札的宝剑,嘴上没说但脸上流露出想要宝剑的意思。
玥:季子为有晋之使,未之献也,然其心许之矣。
珂:季札因为有出使晋国的任务,没有献上宝剑,但是心里已经答应给他了。
玥:反,徐君已死矣,悔之,于是解剑致嗣君。
珂:季札出使晋国回来的时候,徐君已经死了,季札很后悔,于是解下宝剑送给继位的徐国国君。
玥:嗣君曰:“先君无命,孤不敢受。”
珂:继位的徐国国君说:“先君没有留下遗命,我不敢接受宝剑”
玥:季子乃至墓,以剑县徐君墓树而去。
珂:季札就去了徐国国君墓,把宝剑挂在了墓边的树上就走了。
玥:曾子认为与朋友交要守信,那文中季札是如何体现这一观点的,说说你的理解。
珂:季札将宝剑献给继位的徐国国君,但没有背接纳,季札便将宝剑挂在了徐国国君墓边的树上,已兑现自己在心里许下的诺言,看见季札的行为是多么的守诚信。
玥:你能做到吗?
珂:还是那句话,我就不说了,我只想知道你有心里许下的诺言吗?
玥:心里许下的诺言别人也不知道啊?
珂:所以才问你吗?
玥:你有我就有
珂:你在模仿我的回答
玥:这是跟你学的
珂:好吧,那我就不问了。
珂:还有这类的小短文吗?
玥:你翻译上瘾了
玥:谢公夫人教儿,问太傅:“那得初不见君教儿?”答曰:“我常自教儿。”
珂:“谢公”指谢安,“那得”是“怎么”的意思,“初不”是“从未”的意思。
珂:谢安的夫人教导儿子的时候,问谢安:“我怎么从来没见您教导过儿子?”谢安说:“我经常以自身言行教导儿子”
玥:这个回答很巧妙啊!
珂:是,也从侧面说明了父母的言传身教对孩子成长的重要性,原始家庭的耳濡目染,潜移默化对儿童的成长影响很大。