无论是从自己亲眼所见,还是从旁人口中,巫奢都看到了这位诸夏巫侯的宏图大志。
而在沿途的参观下,巫奢也看到了这位诸夏巫咸锐意变革的决心。
这诸夏的朝歌城,似乎每一分每一秒都在生着巨大的改变。
这诸夏之民的生活方式已经完全不同于其他的部族民。
他们每一个人都在忙碌,却没有人去抱怨。
他们的眼睛都闪着光,每一个人心中都有同一个愿想。
他们要去做一件从来没有人去做过的事情,他们要开国封邦!
他们要让诸夏的文明之火,燃烧遍目之所及的所有土地。
野牛氏的融合非常顺利。
因为自古以来,人类的最基本的诉求只有两点,一点是物质上的丰衣足食,一点是精神上的信仰寄托!
而这两点,曾经野牛氏的族民,在这诸夏族的朝歌城都寻到了。
【莽莽大荒,诸夏之乡!
悠悠大河,诸夏之潢!
堂堂大器,诸夏之享!
天命巫侯,开国拓疆!】
每一个来自野牛氏的孩子,都学会了巫侯所创的这《诸夏》!
他们时不时会开心的唱着这歌。
大人们听着这歌,也会情不自禁的小声哼着。
这歌唱起来是如此的琅琅上口。
一个小孩放完学回来,看着纺织的母亲道:“娘,今天老师给我们讲了《算经》,还有《诸夏》这歌的含义!”
孩子的母亲,笑着在一旁听着。
“老师说,第一句【莽莽大荒,诸夏之乡】的意思是说,这整个大荒迟早都会是我们诸夏族的。
第二句【悠悠大河,诸夏之潢】的意思有两种,一种是说我们诸夏族的声威就如同大河一般,浩浩汤汤。
一种是说,这大河就是我们诸夏的水塘,我们在这大河里捕鱼,用这大河的水灌溉。
第三句【堂堂大器,诸夏之享】,老师说大器是泛指,比如我们诸夏族用的铁锅,我们的大钟,我们的弓弩。
老师说,这些东西只有我们诸夏族才享有。
第四句【天命巫侯,开国拓疆】,老师说,巫侯是上天派来拯救我们的,我们诸夏族一定能横扫大荒,建立诸夏!”
小孩讲得两眼放光,看他一脸傻笑的样子,显然是在畅想着那一天,到底会是什么样子。
女人揉了揉小孩的头,然后拿出农部给牛配的识别木牌,递给了小孩。
“赶快去牧牛。牧完牛,回来娘给你做好吃的!”
“嗯!”小孩接过木牌,一溜烟跑远了。
小孩走后,女人的丈夫不久就回来了,他看着女人道:“螺,你看我带回了什么?”
女人抬眼看了去。
只见男人晃了晃手中的东西,才道:“这是我制的竹笛,它可以用来奏乐。
我看《乐书》里有一《关雎曲》不错,我奏给你听!”
说着,男人将竹笛放在嘴边,随之而来的,就是悠扬动听的乐声传来。
一奏完,男人问道:“好听吗?”
女人点了点:“嗯。”
男人笑道:“这曲是我们礼部丞岩斋先生所作,听说灵感来自巫侯所说的一句歌。”
男人一脸神秘兮兮的样子。
女人忍不住好笑道:“哪一句?”
男人看着女人:“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑!”
女人闻言,愣了愣,然后很快反应过来,一时间又羞又气,又感动又无奈,最后狠狠白了男人一眼。
一月后,再一次奉命出使的巫咸从白马氏族的土地回到了朝歌城。