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第二十一章 你认为的好只是你认为的不必强加于他人(第1页)

我看国外不少这样的,环保者和素食主义者游行的。

先谈吃肉的话,我自己是如果看到屠宰场景对于肉就无法下咽。但如果我不去看这些,脑子里不想这些,肉就挺好吃的。

先我对于生命是尊重的,且在初中也明白了无法将自己的道德观强加于他人。

记得当时,我认为一些人粗俗无礼,简直不想和他们一起吃饭,同学当着女生面说着黄笑话,我都要制止一下。

之后情况就变了,因为每当我扪心自问的时候,我就开始陷入困惑。

记得当时的我,有时实在忍不住,去说教劝阻他人,在那之后我就常常自问道:你认为的道德就是道德了么?你认为的有礼就是有礼么?

如果我认为是,那么我是什么?道德天尊?哈哈,凭什么自以为是到,能定义他人的道德?你是神?

我问自己问不出结果,但之后却猜想了很多情况,例如:一个人如果生在富贵人家,可能是知书达礼,但是他如果生在穷人家就可能偷摸拐骗了。

我也想过,现在的人看起来都和善,但如果在饥荒战争年代,他们可能会对我有杀心。所以,人的道德不能简单的根据他现有的情况就去定义。

至于我亲眼见的例子也有不少,不过都忘了。之后便不了了之了。

所以,有些人是平时有德,但关键时刻不一定,有些人是平日里看起来不好,但危急关头可能又站出来了。关于道德,有些人是物质丰富,所以有,有些人修行自身才会有,这些点对应各自的点,都不一定。

(即便在那之后,我想出了世界要靠近主方向,有道德利于文明总体存在且进步,但也只能认定,这只是我自认为的,所以也就不再太劝他人了。只要想法不害人就行,即便是好坏的结果根据时间与情况的变化而变化,但只要是基础想法不害人就行。)

再回归吃肉,我想说其实植物也有生命,不然它咋样生长?植物听音乐还能促进生长呢,只是它没有能表达的物质构造基础,所以,你欺负它不能表达,就去吃它不更是可恶?

况且前面生命篇我提过,有时候有些人这辈子畜牲事干太多了,下辈子当畜牲被吃,其实也还行的,死前都是机会,功过不抵,但都会得到该有的且应得的。(不过有时候会出现一种情况,自己认为自己品德各种不成的,反而可能还行,有时候认为自己很成的,可能还反而不怎么行。只要总体偏向主方向就成,不抱着害人的念头就还行,有时无心之举酿成的过错,也是无奈。)

至于反对吃狗肉的,那狗是生命,猪牛羊就不是了?我自己从没吃过,但我也劝过自己,不强求他人不吃。

不过总的来说那个屠宰场景着实看着疼,曾经的我也是心里越想越难受,所以尽量不看不想,心里会好点。

如果这时候,网上的他们要是讽刺一句圣母,我就想对他们这样了,让你感受下不是的情况。

人对于生命应该有尊重,有些人天生仁慈,你非要犯贱的刺激他让他残忍,那就是真的愚蠢。

这与第十八章有关联,不排除有人恶意引导人们这么说。

真的不要这么做。

这还牵扯很多问题。

今天看新闻说,阿富汗说他不让女性上学,我看着也觉得不成,但你作为人必须尊重他人的选择,哪怕你觉得很不合理,他也是自己选的,如果实在想改变,就可以去谈话。

回归人之间,还是那句话,己所不欲,勿施于人,你自己不想被改变也别强行改变他人。可以选择谈话,理解,搞其他的极端做法,那真的目的不纯。

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