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26 二十 六 (第2页)

在她的指点下,李秀丽定睛看去,只见那些不自觉、不自知之中吞吐“烟霞”,洋溢炁的行人,他们有时吞入一些“炁”,但同时也被他人从自己身上吸走一些“炁”。

出入之间,人们身上的炁总是处于一种运动着的、整体的平衡,总量或有略涨略落的波动,然则大体不变。

而总量的多少,又似乎与老少男女相关。老者的炁总体衰弱单薄。青年的炁大多旺盛活泼。

姜熊又指指自己“你再看我。”

姜熊的“炁”,却与周边往来的凡夫,都大不相同。她周身,薄薄一层光华,紧贴肌肤,既不四散,也不与人交互。如果不仔细看,几乎会忽略掉。

李秀丽若有所悟,低头看了看自己的手,果然,也是这样。

“这就是入道的修行者,与凡人最大的区别之一。”姜熊说“修者入道之后,先身体生的变化,就是敛炁。自身的炁不再随意四散,也不再与他人轻易生交互,不会被人不自知地吸收走。修者对于自人生之始的炁,开始从无知无觉不能自控,到能主动控制。”

“如此,炼化人间之炁,以补元炁。元炁不断壮大,直至蜕变之日,肉身脱凡。”

“也正因为如此,实际上,才无法人人修行。”

“欲要敛炁,必先聚人间之炁。以大量的炁去冲刷你的脏腑,包围你自己的元炁,不断地压缩、压缩,就像铁匠不断捶打器胚,周身之炁不再逸散,这时候,就入道了。”

“而欲聚人间之炁,前提,必须和大量的人同时在同一件事上,产生一种极关切的联系。普通人怎么做到”

“一个人,一辈子能接触、并产生极关切联系的人数总量,是有限的。尤其是大夏中人,男耕女织,大多数人面朝黄土背朝天,一辈子最远不出县城。更有大夏的女子,一生灶前床头,难离家门。认识的人都有限。何况是同时和数以千记的人群产生极关切的联系”姜熊摇摇头“太难了。”

这时候,姜虎拎着口粮,牵着蛮儿回来了,听见姐姐的话,插口“倒是也有凡人自行入道的。不过,多是名震一时的王侯将相,或者是大儒大贤,或是机缘巧合下,天助人势的英雄豪杰。他们往往能同时影响很多人,作出惊天之举,影响一方,导致聚炁不散,于是红尘入道。”

姜熊叹了口气“是啊。所以连一些大奸大恶的混蛋,应当遗臭万年的,也能步入修行。如今之世这些唉,因此门徒弟子,只论权势,甚至有”

她颇义愤,还想骂。姜虎嘘了一声“附近有城隍庙。”

李秀丽听着,思路却转到了道种公司对金卡、紫卡、蓝卡、灰卡的划分上。……

李秀丽听着,思路却转到了道种公司对金卡、紫卡、蓝卡、灰卡的划分上。

玩家自己摸索出来不同卡别的身世区分。

紫卡都是在各自的初始世界里,贵不可言的王侯将相。稍微次一点的出生,都被划进了蓝卡。甚至连蓝卡里都分了颜色。深蓝与浅蓝,虽然同样是蓝卡,但之间的仙缘概率,差了三倍。

既然求仙问道,为什么还要区分身份卡的高低,来安排遇到仙缘的概率

但是,如果仙缘并不是道种公司安排,而是本身就与身份相关呢

姜熊、姜虎说的这些修行知识,如果没有出错,正好解释道种公司为什么这样区别身份卡。

就连那些在论坛里吐槽诵世天书的玩家,虽然有的人只是灰卡,也说自己只是平平无奇地得到诵世天书,遇到了仙缘。

但是,他们都只是讲了自己人生中的一面。对于他们在得到天书,入道之前,到底生过什么,隔着论坛,谁知道呢

按照姜熊的说法,修行者也不是所有的炁都能吸收,想要练化更多的炁为己用,这些炁的溢出原由,必须与该修者密切相关。否则能炼化的占比并不高。

所以,纵使是有天书相助,先,那些玩家也要先有可供冲刷脏腑,与自己联系紧密的大量“炁”。

要拿到这些“炁”,按姜熊所说,就要干出能影响不少人的大事。

这样看来,能入道的玩家,哪个真平平无奇

靠,鬼精的个个都在论坛藏拙呢

一时间,她又想起了石城中的河神。

那死鱼,在石城自封河神,作怪三十年,威胁一县万人。石城人的喜怒哀乐,都因祭祀,与它密切相关,因此越成了气候。

怪不得,它还点名要献上父母疼爱的少女,却不要寻常野草般的女子。

鱼妖,先要展肺。按瑛前辈的说法,肺是这类精怪的命门,因为它们先要取得脱离水系的能力。而悲、忧之炁,能炼肺。

只却不知,为什么它非要把祭祀的时日选在冬至,又为什么非得选女子,还必须是少女大夏男尊女卑,父母往往更重视、疼爱儿子。想要可持续的忧、悲之炁,要献祭童男,不是更方便

必定还有什么她目前不知道的缘由。

姜熊拉着她,说“快走,走过城隍庙,前面就是县衙门。”

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