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世界观（第2页）

然而灵能虽然磅礴，却终有尽时，又是十几亿年后，时过境迁，天鹰星上的灵能，终于到了匮乏的地步。

为了争夺资源，原本亲密无间的两族关系，剑拔弩张。而为了长远展，天人们重操祖先的旧业，打起了炼制幽能的主意。原料，便是凡人的灵魂。

哪里有压迫，哪里就会有反抗，更何况经过了十几亿年的展，天鹰星上的凡人早就不是茹毛饮血的野猴子了。凡人们不惜两败俱伤，自爆了星球上仅剩的灵能矿脉，抹去了时空信标，将天人主力困于天界之中，永世不得出。

眼见即将身死族消，天人们便聚集在了一起，以自身灵魂为媒，以族中圣物为介，为天鹰星种下了一段诅咒。

自此，天鹰星每隔数千万年，便要迎来一次轮回浩劫。

失去了灵能滋养的凡人们开始退化，他们那原本如铜皮铁胄般的皮肤，慢慢变得脆弱不堪；原本足以开山裂石的筋肉，开始虚弱多病；原本亘古绵长的寿命，也被压缩到了百年以内。到了最后，他们终于在进化中彻底失去了对灵能的感知。

而没有灵能力量，凡人们单凭科技之力难以抵挡那些浩劫。自此，每当新的浩劫来临，就意味着着凡人们好不容易重建的文明，又要格式化归零。

……

斗转星移，终于是到了现在这个轮回。

史前的天人之怨，早已无人知晓天鹰星上的地质地貌，也已沧海桑田：

原始大6裂变为四大洲，隔开了四大洋。四大洲，曰东胜神洲，曰北俱芦洲，曰南赡部洲，曰西牛贺洲；

四大洋，曰东神洋，曰西太洋，曰北俱洋，曰部洲洋。

东胜神洲有一大国，名曰大夏，自人皇姒禹，铸九鼎分九州而有天下，设司部堂署制度，开国立纲，至今已历四千余年。

期间也不乏有藩王兴兵作乱、不乏有贼臣颠倒朝纲、不乏有四边蛮族祸乱社稷，但大夏仿佛天命不绝，每次都总能破后而立！如此反复了几次过后，天下人便约定成俗：无论何人称王何人称霸，都需共尊大夏皇室，以臣子身份摄政天下之民。

于是大夏皇纲，万世一系。

久而久之，生活在这片土地上的人们便以夏人自称，尊人皇姒禹为共同的祖先。再后来宗教兴起，姒禹被神格化，被夏人视为众神之，世代供奉，香火不绝。

而大夏也由最初的撮尔小国，经历代摄政开疆拓土，一步步成为了庞然大物，最初天下九州的划分已不再适用，于是修修补补，有增有减，到了今天，大夏已被划分为九大旧州，五大新州：

九大旧州为：豫州、青州、冀州、幽州、雍州、凉州、梁州、荆州、杨州；五大新州为：北原、西域、雷州、南诏、岭南。五大新州原为六大新州，不过两百年前，大夏国运衰弱，内忧外患飘摇不定，安南就此独立出去，直到近几年p成立，才以另一种方式回归。

而原有的司部堂署制，同样修修补补，成了现在的模样：

四司，青龙司-主监国；白虎司-主征伐；朱雀司-掌民政；玄武司-主财权。四司为国之柱石，四司之中，国一级曰司，州郡一级曰堂。

七部，司农部-主农业；匠造部-主工业；山水部-主资源；大理寺-主刑名；国子监-主教育；鸿胪寺-主外交；北斗部-主科研。七部为国之肌理，七部之中，国一级曰部，州郡一级曰署。

各机构体系中：

文官品阶，从小到大，依次为吏、委、部、公。

武将军衔，从小到大，依次为士、尉、校、将。

比较特殊的是青龙卫，他们直达天听，亦文亦武，他们的品阶，为卫、旗、使、监。

至于权力的核心，则属于环形议会，议会之上又有一国元，其名摄政。

到了近代，西学渐起，大夏不再一枝独秀，被四方邦国后来居上。大夏也因此迎来了一段苦难的民族史，却也因祸得福，摒弃了封建专制，引入了科学民主，还打破了世世代代思想上的枷锁，广开民智。就连几千年来被捧上神坛的大夏皇族，也终沦为凡人。

再到后来，天鹰星上资源匮乏、天灾不断，文明之火飘摇不定。为了共克时艰，人们摒弃前嫌，迎来了一段波澜壮阔的大合作时代，

包括大夏在内的大半个东胜神洲，成立了一个大大的合众国，名曰p，大夏的国号不再，但其组织架构，却被p换汤不换药的照搬了下去。西牛贺洲诸国，成立了联邦；北俱芦洲诸国，成立了ceu。三大组织之上，便是天鹰联合同盟。

然而，上古天人们留下的浩劫轮回，是那么容易就挨过去的吗？