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第 178 章 扫平风波第九步(第1页)

第一百七十八章

4月16日,周日,麻生秋也出门存钱。

五条悟在银行外等他,双手各举一个冰淇淋甜筒,左右舔舐,“六眼”时不时捕捉街头其他美食,记录下来之后,等着麻生秋也付账买单。

失去银行卡后,五条悟学会记住价格,不再对金钱一点概念也没有。

麻生秋也拿着存折边看边合上。

“我们去采购吧。”

五条家有给五条悟提供生活日用品,属于五条悟一个人用不完的数量,所以麻生秋也只需要再给五条悟补充一点零食即可。

五条悟偷看到存折上的数字,脑海里亮起一个电灯泡。

【老子家里终于涨工资了?】

大型零食市里,麻生秋也推着手推车走在后面,听从五条悟大人的指挥。

只要不是太猎奇的零食,麻生秋也都不会出声,偶尔几个成年人爱逛的货架区域,麻生秋也会绕路走,引五条悟的好奇心。

麻生秋也逮住一不留神就消失的五条悟,拖走未成年人:“保健品区跟你无关。”

日本男人爱买保健品。

对此,麻生秋也唾弃不已,认为咒术师不需要这种东西。

咒术师们有咒力加持器官,强化身体,这不比乱七八糟的药物高端多了?

今天夏油杰不在,临时接了任务开溜,麻生秋也不用担心有朋友吃醋,全程采购五条悟喜欢的零食,见身边有家长用手推车带孩子的场景也愿意开玩笑。

“五条,要不要当一回七岁的儿童?”

“老子十六岁了!”

五条悟现秋也说的是什么事情后,一脸难以置信地回头。

“我小时候也坐过手推车。”麻生秋也笑着举例子,“父母会推着我,我坐在手推车上说想要吃的东西,他们会酌情给我买。”他看过不少五条悟坐在手推车上的同人图,大部分时候是285,而不是dk悟,某种意义上五条悟对童年的缺憾,可能要成年后才懂得自我弥补。

事已至此,麻生秋也对上辈子家庭的态度不再偏激,学会了渐渐放下。他会回忆美好的过往,提纯亲情,减少那份伴随爱与压抑的复杂性。

最少,他的童年没有过心理创伤。

“日本人有两个显著的特点,漠不关心的距离感与浮于表面的礼貌感。”麻生秋也对五条悟说话不用在乎国家立场,“即使有人在他们面前祓除咒灵,对着空气打拳,他们大概率也不会惊恐离开,而是无视奇怪的行为。”

涉谷事变,最离奇的就是地铁站地下五层的乘客们,他们被困在这一层,无法离开,明眼人都猜得出是碰见了灵异事件,但是他们看见了五条悟从天而落,一个人对“空气”宣战,这些人还敢站在原地不离开危险地带。

但凡有点危机感的路人,已经离得远远的,或者上前询问生什么事了。

这些被困的人群简直比群演还群演。

五条悟安静听着秋也对日本人的挖苦,半点代入感也没有。()

御三家对少主的教育方针里,从来没有爱国这一点,他们不敬天皇,不敬神明,家族族规凌驾于外界制定的宪法之上,也没有见日本政府插手介入过。

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尤其是出生于五条家的五条悟,本质上就是被人类当神子奉养的“六眼”。

神子不需要关注人类在想什么,只要庇佑一方即可。

麻生秋也用五条悟听得懂的汉语讲解《资治通鉴》:“古人如此评价日本人,知小礼而无大义,拘小节而无大德,重末节而轻廉耻,畏威而不怀德。”

知小礼而无大义,原著代表者:杀父杀母证道的夏油教祖。

拘小节而无大德,原著代表者:对友人执行死刑的乐岩寺嘉伸。

重末节而轻廉耻,原著代表者:爱姐姐也劝姐姐一起堕落的禅院真依。

畏威而不怀德,原著代表者:咒术界总监部,禅院直哉。

麻生秋也真情实意地说道:“五条,你不一样,你活得往往比我通透多了,每次你骂我的时候,我总是会先反省是不是自己的问题。”

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